Что такое карма и йога (для начинающих)

Давным-давно индусы поняли силу мысли человека. Они знали, что внешние обстоятельства являются следствием внутренней мысли человека. Если кто-то считает себя богатым, он становится богатым. Мысля о нужде и бедах люди обретали то, о чем думали. И в наше время научная мысль доказывает целесообразность таких рассуждений. Таким образом людям необходимо контролировать свои мысли.
Йога предлагает определённые шаги, которые направлены на это. Философы древних времён описывали ум человека четырьмя вещами, которые описываются его функциями. Понятие "манас" - активность, избавляющая от мнительности. Буддхи - решения и суждения. Асмита - это чёткое осмысление своей индивидуальности и отличия от других людей. Чите - учет своего предыдущего опыта.
Разум - это по сути обширная коллекция мыслей и следов прошлого опыта. Когда человек появляется на свет, он автоматически впитывает опыт предыдущих жизней. Эти идеи отразились частично в учении о карме, в котором говорится, что явления в жизни человека являются следствием поступков в прошлой жизни, и он, человек, при появлении на этот свет уже имеет умения и возможности из многих перерождений. Поэтому нужно следить за мыслями и поступками, чтобы к следующему перерождению заполучить как можно больше позитивного опыта. Йоги дают знание, которое создано, чтобы помочь людям в этом стремлении.
Йога описывает пять понятий, основополагающихся на сознании любого человека. К ним относятся: авидья (Avid'ja), считающаяся ложным знанием или неприятием настоящего себя по отношению к объектам. Асмита - самодовольство. Понятие "Рага" (raga) это наши эмоции и память об удовольствиях. Четвертое понятие - Двеша (Dwesha) - отвращение к боли. Абхинивеша (Abhinivesha) - боязнь смерти. Йога описывает человека и его жизнь с точки зрения указанных пяти понятий, которые, как она учит, развиваются с того момента, как он появляется на свет. Они делают человека неуравновешенным и подверженным страстям. Йога учит, как очистить от этого свой рассудок и обрести покой.
Комментарии — 0
RSS